尼泊尔极为神秘的“圣女”，双脚一刻不能沾地，国王见了都要下跪非洲女孩巴特曼因有巨臀，一生被赤身裸体展览，死后还被做成标本

世界之大，圣女无奇不有 。尼泊能沾在漫长的尔极人类繁衍生存的历史上，出现了很多不可思议的为神王事情，有些是双脚生被死后大自然遗留，有些则是地国都下人类自己创造 。人类所创造这些不可思议 ，跪非与文化传承息息相关 ，洲女展览做成毕竟世界上的孩巴还被种族繁多
，有些国家和地区的巨臀文化，主打一个出人意料 ，赤身美其名曰：信仰 。裸体如果我们将目光锁定在南亚，标本就会发现他们的圣女地区文化中就由很强的特色，其中圣女的尼泊能沾存在 ，就是这些特色信仰中最令人难以接受的存在 。比如说印度圣女，就源自一项非常古老的传统，这些圣女一般都是来自于贫困家庭的仅仅只有十来岁的女孩 ，她们的家庭由于生活困难 ，便会选择将这些女孩卖给寺院。进入寺院之后，她们便被尊称为圣女，可这只是在人前的身份，在人后，她们的人生令人难以想象的屈辱 。因为在印度
，寺院可不是纯洁神圣的地方 ，其中蕴藏着各种肮脏
，这些女孩被送到寺院之后，就会沦为高级僧侣和婆罗门长老的玩物
，她们凄惨的命运，着实是对当地文化传承最为响亮的耳光。除了印度外，尼泊尔也有圣女的存在
，不过相比较印度而言
，尼泊尔圣女的年龄更小，一般是4岁到7岁的幼女，好在她们的命运比印度圣女更好一些。广告他只是个小司机 ，伺候的却是一个富太太，小人物一步步平步青云扶摇直上！×在尼泊尔，圣女是非常神秘的
 ，她们一旦被选中，双脚便不能再沾地，即便是尼泊尔的国王见到圣女都得下跪。这样来看，在尼泊尔，似乎圣女的身份很高贵，那么她们的人生会有幸福而言吗
？当然没有 ，因为她们的圣女身份不是终身制 ，一旦走下神坛，命运还不如一个普通人。挑选尼泊尔圣女又被称为库玛丽女神（即童女神），是尼泊尔当地人人皆知，又很少有人能在日常生活中一睹尊容的活女神
。根据历史记载 ，尼泊尔圣女的历史能够追溯到十六世纪的马拉王朝  ，后来则被沙阿王朝继承，一直传承到了今天
。尼泊尔圣女的地位很高
，受到印度教和佛教教徒的共同崇拜
，上到国王 ，下到百姓都十分虔诚
，将其当作真正的女神。在印度教的教典之中 ，圣女是南近母智慧女神的化身  ，也是力量神的象征 ，人们始终相信，印度王的权力是圣女所赋予的，如果不尊重圣女
，那就是对神权的挑战 ，会受到非常严厉的惩罚。传说贾·普·马拉王在位的时候，有一个女孩自称被库玛丽女神所附身
，此后便化身成加德满都的守护神 
，受到了马拉王的膜拜，此后，圣女的习俗便代代相传。广告家道中落的男子从底层爬起 ，一步一个脚印 ，踏上巅峰，过上众美环绕的逍遥人生！×人类的寿命是有限的 ，即便是圣女也不例外，这就意味着，圣女要代代传承  ，并不是只有一位。既然如此，挑选圣女也是一项非常重要的工作，那么什么样的女孩能被选拔为圣女？圣女的挑选要求非常高，总的来说要满足下面几条标准：年龄要在4岁到7岁之间，没有流过血，也没有生过病，出身于释迦族 ，身上没有斑点和胎记 ，牙齿要整齐，而且身体要符合32种优美的特征。很显然，这样的要求很挑剔，但有时候符合这些标准的又不是一个女孩，所以还会增加特殊的试炼环节，以选出最优秀的圣女。生活相比较对身体的苛刻要求 ，试炼则是偏向于心理层次的，这些试炼往往充斥着暴力和血腥。想想就让人难以忍受，几岁孩童的心理本就不成熟 ，在面对这些试炼 ，往往会扭曲个人的性格，但尼泊尔却对此乐此不疲 ，觉得圣女就要能接受试炼 。其中一个试炼是在一间封闭的屋子里，将一颗血淋淋的牛头放置在地上，周边在洒上牛血，将这些女孩关在里面
，呆上一夜。如果女孩没有被吓倒 ，表现地非常镇静自若，便能通过试炼，然后再进行更为残酷的试炼 ，直到最终选出一名符合标准和通过试炼的女孩 ，继任成为圣女。被选为圣女之后，这些天真烂漫的女孩就要离开家，再也不能与家人见面，平日里闭门不出，不能接触其他人，更不能与普通孩子一样上学和外出玩耍。只有在盛大节日时，圣女才能够外出，而民众则会匍匐在圣女的脚下，接受祝福，即便是国王也得下跪。圣女平日里双脚也不能沾地，走路都要靠轿子，在他们看来，圣女是女神的化身，如果接触到了地面，那么就会受到世俗的污染，再也不具备神力 。此外 ，圣女在接受民众膜拜的时候，绝对不能流露出感情也不能做一些看似很正常的动作
，比如说不能笑 、不能哭 、不能发抖、不能拍手等等 ，这些动作都被当成灾难的预兆 。结局尼泊尔圣女并不是终身制
，确切地说，只有几年的光景，而一旦她们来了初潮，则必须要退位。或许在很多人看来
，圣女如同被禁锢的木偶 ，退位未尝不是一件好事，但实际上，退位之后的圣女 ，在长大成人之后，很难出嫁 。在当地的文化中，男性如果迎娶了退位的圣女，很可能会短命，所以基本没有男性愿意娶圣女
，毕竟几乎所有的人都想着多活些日子，没有人愿意承担着短命的“诅咒”
。所以，对于这些女孩本身来说 ，一旦被选中为圣女，并不意味着尊贵，反而是一种悲催
，她们无法左右自己的生活，甚至只能孤独终老
 ，慢慢等待死神的召唤。不过在尼泊尔众多的圣女之中 ，自然也有例外
，希拉·麦亚·释迦就是其中一位 。1922年 ，年仅三岁的希拉便被选为了圣女，可是不到一年的时间，她却染上了重疾天花，不得已之下
，她只能退位。退位之后，她竟然痊愈了 ，此后便努力向一个普通人一样生活，在她15岁那年
，嫁给了一位不嫌弃她圣女身份的工匠。两人在婚后过着平凡的生活，一直携手走了几十年，走完了还算圆满的一生。只是希拉终究是个例外 ，大多数的圣女走下神坛之后，并不会如此幸运，不得不说 ，这是当地文化信仰对女性的一种压迫。人人生而自由且平等，世间亦没有神的存在 ，但信仰又高于现实，对于尼泊尔人而言，只要他们相信圣女的存在
 ，那么这一习俗还会继续传承下去。毕竟 ，民众还需要圣女的祝福 ，即便那些祝福只是美好的说辞……参考资料 ：《从女神到凡人》等 。（图网，侵删）